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重估一切价值的尝试~第十九节(尼采)  

2010-03-16 18:20:17|  分类: 重估一切价值的尝 |  标签: |举报 |字号 订阅

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第十九节

〈818〉

人们之所以是艺术家,是因为人们认为,一切非艺术家称之为“形式”的东西乃是

内容即“事情本身”。当然,这样一来,人们就属于一个颠倒的世界了。因为,对一个

人来说,现在内容就成了单纯形式的东西了——连我们的生命在内。

〈853〉

《悲剧的诞生》的技巧。

一.

人们从这本书的写作背景中会偶尔了解到写作方案,即抑郁不快。在以往知名的悲

观主义类型中,似乎还没有这般险恶的。这里,真实的世界与表面的世界的对立消失了,

因为,世上只有一个世界,它是虚假的、残暴的、矛盾的、诱惑的、无意义的……具有

如此特性的世界乃是真实的世界。要想通过这种现实性和“真理”达到胜利之目的,我

们就离不开谎言,因为这是出于求生存的目的……出于求生存的目的就需要谎言,这也

属于生命的恐怖和可疑这种性格的范围。

形而上学、道德、宗教、科学——本书认为这些东西只是谎言的不同形式而已,借

助于它们,生命才会受人信仰。“生命应该得到信仰”:这样的任务过于庞大。为了解

决这项任务,人天生就应该是说谎者,人应该超过一切别的艺术家。而人就是如此的。

因为形而上学、宗教、道德、科学——这一切只不过是人要艺术的意志,要说谎的意志,

要畏惧“真理”的意志,要否定“真理”的意志,它是怪物。才能本身只因靠了这头怪

物才用欺骗的办法强奸了现实性的。这头怪物乃是人的真正的艺术才能——人和所有现

存的东西都具备此种才能。人本身的确就是现实、真理、自然的一部分。人,难道不是

说谎天才的一分子吗!

有人说,生命的性格会遭到否认——这是隐藏在道德、科学、虔诚和艺术家气质后

面的诡秘意图。忽略了不少东西,看错了不少东西,走马观花。啊!离聪明还有十万八

千里,人们还要怎样聪明呢!爱、狂热、“上帝”——纯粹是真正的、斯文的自我欺骗,

纯属对生命的诱惑,纯系对生命的信仰!在人们成了受害者的时刻,在人们自欺的时刻,

在人们信仰生命的时刻。啊!生命在人们中间显得多么臃肿啊!多么兴高采烈啊!多么

权力感啊!艺术家的多少胜利在于权力感啊!……人又成了真理“质料”的主人,即真

理的主人了!……不论人如何喜悦,在喜悦中总是同一个人。因为,他作为艺术家而喜

悦,他把自身当作权力来享受,把自己的权力当谎言来享用……

二.

艺术,无非就是艺术!它乃是使生命成为可能的壮举,是生命的诱惑者,是生命的

伟大兴奋剂。

艺术是对抗一切要否定生命的意志的唯一最佳对抗力,最反基督教的、反佛教的、

尤其是反虚无主义的。

艺术是对认识者的拯救——即拯救那个见到、想见到生命的恐怖和可疑性格的人,

那个悲剧式的认识者。

艺术是对行为者的拯教,也就是对那个不仅见到而且正在体验、想体验生命的恐怖

和可疑性格的人的拯救,对那位悲剧式的、好战的人,那位英雄的拯救。

艺术是对受苦人的拯救——是通向痛苦和被希望、被神化、被圣化状态之路,痛苦

变成伟大兴奋剂的一种形式。



(张念东  凌素心译)
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